Καμία ψήφο ούτε στους δημάρχους τους,ούτε στους περιφερειάρχες τους

Έτσι σταματάμε τις κατασχέσεις πρώτης κατοικίας(βίντεο)-Καμία ψήφο ούτε στους δημάρχους τους,ούτε στους περιφερειάρχες τους




Αν δεν τους σταματήσουμε τώρα με την ψήφο μας στους δήμους,περιφέρειες,ευρωκάλπη δεν θα μπορέσουμε να έχουμε την δύναμη όπως οι κάτοικοι Χαλανδρίου του βίντεο.
Είναι πάρα πολύ σημαντικό το μήνυμα που θα πάρουν από την κάλπη.Σε περίπτωση που συνεχίσουμε να τους ψηφίζουμε μετά τις εκλογές θα μας τσακίσουν.

Καμία ψήφο ούτε στους δημάρχους τους,ούτε στους περιφερειάρχες τους και πάντα προσοχή σε αυτούς που το παίζουν ανεξάρτητοι τύπου Παχατουρίδη,Μπουτάρη,Καμίνη,Καπετάνου(στα Φάρσαλα) κτλ.
Όσοι στηρίζουν τα ψηφοδέλτια τους είναι εχθροί του ελληνικού λαού και υποχείρια της Μερκελ και των τραπεζιτών

You might also like:

Πηγή: http://anemosantistasis.blogspot.com/2014/04/blog-post_1273.html#ixzz2yVfpSVtK

ΠΑΡΙΣΗ - ΚΑΛΑΦΑΤΗ - ΜΙΧΑΛΑΤΕ.... θαυμάστε τα έργα σας!!!

                                              

Ελλαδιστάν   του Βενιζέλου, του Σαμαρά και των τοπικών............... "ανεξάρτητων."

                        

'Μην κάνετε λάθος και ψηφίσετε ΣΥΡΙΖΑ"

                      Πανικός κρύβεται από το...

                    "Μην κάνετε λάθος" του Σαμαρά




Θριαμβολογεί η κυβέρνηση για τις έξοδο στις αγορές, και δεν έχασε την ευκαιρία, ο Αντώνης Σαμαράς, να προβεί σε ένα ακόμα διάγγελμα θριαμβολογίας, για την ανούσια αλλά και δαπανηρή για τις τσέπες μας, έξοδο.....


Εντύπωση προκάλεσε, στο συγκεκριμένο διάγγελμα, η επανάληψη της φράσης από τον ίδιο, "Μην κάνετε λάθος", που αποτελεί σίγουρα οδηγία των επικοινωνιολόγων του. Και συγχωρέστε μας, για μία πρόχειρη ερμηνεία, αν και δεν είμαστε οι ειδικοί.


"Μην κάνετε λάθος! Αυτά όλα επιτεύχθηκαν με τις θυσίες και την ωριμότητα του Ελληνικού λαού, τον οποίο και ευχαριστώ από τα βάθη της καρδιάς μου για τη στάση του.

Μην κάνετε λάθος! Έχουμε δρόμο μπροστά μας, για να βγούμε οριστικά από την κρίση. Αλλά μέσα σε λίγες εβδομάδες έγιναν μεγάλα βήματα. Και άμεσα θα γίνει αισθητή η πρώτη ανακούφιση.

Και πάλι το λέω, μην κάνετε λάθος! Πολλοί είναι εκείνοι που δεν είχαν πιστέψει ποτέ αυτή την επιτυχία! Πολλοί την ειρωνεύθηκαν αρχικά, προσπάθησαν να την αμφισβητήσουν στη συνέχεια, ακόμα και τώρα αντιδρούν με μιζέρια."



Ο Σαμαράς ξέρει, μαζί με το επιτελείο του, ότι έχουν προκαλέσει την τρομερή αγανάκτηση του ελληνικού λαού. Το δεύτερο "Μην κάνετε λάθος", στοχεύει σε όσους πείστηκαν (λίγοι ευτυχώς) ότι κάτι βελτιώθηκε, αλλά σκοπεύουν να τιμωρήσουν την συγκυβέρνηση του αίσχους, έχοντας στο πίσω μέρος του μυαλού τους, ότι κάποιοι κακοί χειρισμοί μίας κυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ, δεν θα έχουν σοβαρό αντίκτυπο. Λέει, σε αυτούς ο Σαμαράς, τους φοβίζει συγκεκριμένα, ότι αν δεν συνεχίσει να κυβερνάει αυτόν τον τόπο, υπάρχουν κίνδυνοι.....


Το τρίτο "Μην κάνετε λάθος", είναι ξεκάθαρο, αφού ακολουθεί επίθεση, έστω και έμμεση στον ΣΥΡΙΖΑ. Επικοινωνιακά, ο Αντώνης Σαμαράς, σε αυτό το σημείο, περνάει το μήνυμα, 'Μην κάνετε λάθος και ψηφίσετε ΣΥΡΙΖΑ"


Είναι σαφής ο πανικός τους. 

Τα μηνύματα που παίρνουν από τις πραγματικές δημοσκοπήσεις, και όχι αυτές που παρουσιάζουν είναι ότι μεγάλο μέρος των ψηφοφόρων, κατευθύνεται στον ΣΥΡΙΖΑ, και αυτό πανικοβάλει την κυβέρνηση, και την εγχώρια ολιγαρχία που την στηρίζει!



Πηγή: http://anemosantistasis.blogspot.com/2014/04/blog-post_2390.html#ixzz2yVD4gI4L

Πολιτική Συμφωνία: «Ριζοσπάστες Ξανά» και «Αποφασισμένοι στην Κεφαλονιά»

Η πρωτοβουλία «Αποφασισμένοι στην Κεφαλονιά», αποτελούμενη από ελεύθερους Πολίτες που μετατράπηκαν, με κρατική και δόλια παρέμβαση, σε υπερχρεωμένους «οφειλέτες» και ο Δημοτικός Συνδυασμός «Ριζοσπάστες Ξανά», , συμφωνούν στα εξής: 

Συγχωνεύονται και συνιδρύουν Οργάνωση Πολιτών με την επωνυμία ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΕΣ ΞΑΝΑ. Συμμετέχουν στις δημοτικές εκλογές στηρίζοντας τον Δημοτικό Συνδυασμό «Ριζοσπάστες Ξανά», με υποψήφιο δήμαρχο τον Μάκη Δημητράτο.

Οι βασικές αξίες της κίνησης εμπνέονται από την Αρχαία Ελληνική Δημοκρατία, τον Ρήγα Φεραίο, την Ελληνική Επανάσταση και το Επτανησιακό Ριζοσπαστικό Κίνημα (1797-1864), όπως αυτό εξελίχθηκε ως τις μέρες μας, με τις πρωτοβουλίες πολιτών, για την Απελευθέρωση της Πατρίδας και των Πολιτών της. Ειδική μνεία γίνεται στη Διακήρυξη των «αγανακτισμένων» της Πλατείας Αργοστολίου, τη «Διακήρυξη που σκοτώνει», όπως αυτή έγινε γνωστή στο πανελλήνιο. 

      

Βασικοί σκοποί της κίνησης είναι:

α) Η εγκαθίδρυση των αρχών της (άμεσης) Δημοκρατίας στο Δήμο των Κεφαλλήνων και η διάδοση αυτής της Ιδέας σε συνεργασία με όλους τους Δήμους της Ελλάδας.
β) Θεωρώντας το χρέος των Δημοτών μας, αποτέλεσμα μιας πολιτικά ανήθικης και μονοπωλιακής εκχώρησης του χρήματος στις λεγόμενες «αγορές», δηλ. τα πάσης φύσεως Χρηματοπιστωτικά Ιδρύματα ντόπια και ξένα, βάζουμε, ενδεικτικά και όχι περιοριστικά, ως Άμεσους Στόχους τα εξής:

α΄ Ο Δήμος, δηλ. όλος ο λαός, θα κληθεί να ψηφίσει, με πλήρη διαφάνεια, για να εξουσιοδοτήσει τη Δημοτική Αρχή να εκτελέσει τις δικές του αποφάσεις, για την μερική ή ολοκληρωτική Διαγραφή του Χρέους των Δημοτών του, προς τον Δήμο, το Κράτος και τις Τράπεζες.

β΄ Τη δημιουργία συνθηκών ευημερίας και αξιοπρεπούς ζωής για όλους τους κατοίκους της Κεφαλονιάς.

γ΄ Την αύξηση του πλούτου με κινητήρια δύναμη τις δυνατότητες του Τόπου και τις ικανότητες-δεξιότητες των Δημοτών του. Δημιουργία σημαίνει Έργο του Δήμου, δηλαδή έργο ενός Λαού, που δρα και αποφασίζει για τη ζωή του.

δ΄ Κανένας μόνος του, όταν υπερασπίζεται την περιουσία, την υγεία, την εργασία, και τη ζωή του. Κανείς χωρίς περίθαλψη, τροφή και σπίτι. ΔΕΝ ΧΡΩΣΤΑΜΕ- ΜΑΣ ΧΡΩΣΤΑΤΕ, θα είναι η πρώτη πολιτική δήλωση και πράξη του νέου δημάρχου. Τα ληστρικά μνημόνια και οι εγκληματικές δανειακές συμβάσεις των υποτελών κυβερνήσεων και συγκυβερνήσεων δεν μπορεί να είναι πάνω από τι ανάγκες των ανθρώπων. (Ο Αγώνας θα γίνεται με όλα τα μέσα, με την ενεργή συμμετοχή των πολιτών και με την ενεργοποίηση του άρθρου 120 του Συντάγματος).

ε΄ Θεσμική Λειτουργία Δημοτικών Συνελεύσεων, σε κάθε χωριό και πόλη, για Προγραμματισμό και Αποκέντρωση στη λήψη των αποφάσεων. Στην προοπτική των 4 δήμων.

στ΄ Απογραφή των ανέργων, φτωχών, άστεγων, ανασφάλιστων, οφειλετών και γενικά όλων των απειλούμενων με ολοκληρωτική καταστροφή. Ο κάθε πολίτης συμβάλλει στην καταγραφή κάθε περιουσιακού στοιχείου, ιδιωτικού και δημόσιου και κάθε ιδέας που μπορεί να βοηθήσει το ατομικό και γενικό καλό. Ο κάθε άνθρωπος γίνεται συνάνθρωπος για τον διπλανό του.

Για να διαχειριστούμε τα χρέη και τις ανάγκες των πολιτών και όχι μόνο τα χρέη του Δήμου. Για να υπάρξουν αποτελεσματικές λύσεις και απαντήσεις, πρέπει να γνωρίζουμε το πρόβλημα του κάθε ανθρώπου και όλων μαζί.

ζ΄ Στήριξη της τοπικής οικονομίας και των ανθρώπων που παράγουν, δημιουργούν και προσφέρουν υπηρεσίες στον τόπο. Δημιουργία Συνεργατικών επιχειρήσεων και δράσεων για την αντιμετώπιση της ανεργίας και της φτώχιας, για την αξιοποίηση του φυσικού πλούτου, της ακαλλιέργητης γης, των άδειων κτηρίων, του ευρισκόμενου σε αδράνεια παραγωγικού δυναμικού. Δημιουργούνται λαϊκές αγορές, σημεία πώλησης τοπικών προϊόντων, χώροι παρουσίασης και προβολής έργων τέχνης και χειροτεχνίας, Μουσεία και τόποι ανάδειξης Πολιτισμικής κληρονομιάς και Ιστορίας, με τον τρόπο που θα επιλέξουν και θα αποφασίσουν οι πολίτες κάθε περιοχής και όλης της Κεφαλονιάς. Αξιοποίηση κάθε καλής πρότασης, ιδέας και καινοτομίας, που θα προταθεί, θα μελετηθεί και θα εγκρίνει ο λαός.

η΄ Το Δημαρχείο, μαζί με όλους τους πολίτες, αναλαμβάνει τη στήριξη της τοπικής αγοράς και την προβολή και προώθηση τοπικών προϊόντων και υπηρεσιών, στην Κεφαλονιά, στην Ελλάδα και στο εξωτερικό.

θ΄ Εφαρμογή του Δικαιώματος Χαρακτηρισμού ως «Εγχώριας Περιουσίας», ΟΛΗΣ της Νησιωτικής Δημόσιας Περιουσίας του Δήμου μας μέσω της Ιδιαίτερης Συνθήκης που έχει υπογραφεί μεταξύ της Ιόνιας Πολιτείας και του Ελληνικού Κράτους, όπου το Ελληνικό Κράτος Αναγνωρίζει το Ιδιοκτησιακό Καθεστώς της Νήσου και Δήμου μας. (Κτηματικές εκτάσεις, Ορφανή γη, Όρη, Δασικές Εκτάσεις, Εθνικός Δρυμός Αίνου, Λιμένες, Αεροδρόμιο, Ακτές, Παραλίες και Αιγιαλούς, Υδάτινος πλούτος - υπέργειος, υπόγειος και υποθαλάσσιος Ορυκτός πλούτος, Δημοτικές Επιχειρήσεις, Κληροδοτήματα, κλπ). Με την εφαρμογή του Δικαιώματος αυτού ΤΙΠΟΤΕ δεν πάει στο ΤΑΙΠΕΔ και συνεπώς στους δανειστές. Μετά από δημόσια διαβούλευση, θα εξεταστεί, κατά περίπτωση, ο τρόπος διαχείρισης και απόδοσης της δημόσιας περιουσίας στο λαό. Ο λαός αποφασίζει.

ι΄ Διεκδικούμε, (ως η πλέον σεισμόπληκτη περιοχή της Ελλάδας), τη μείωση ή και την κατάργηση σειράς φόρων και την αποτελεσματική χρηματοδότηση του αυξημένου κόστους δημόσιων και ιδιωτικών υποδομών. Διεκδικούμε την κατάργηση της παράλογης φορολογίας ανέργων, άστεγων και φτωχών.

ια΄ Η Κεφαλονιά είναι μέρος του μεγάλου βασιλείου του Οδυσσέα. Η Κεφαλονιά είναι οι άνθρωποι της, οι Μεγάθυμοι Κεφαλλήνες του Ομήρου. Ο Μύθος θα γίνει πραγματικότητα και η μικρή μας πατρίδα θα γίνει, ξανά, ένα μεγάλο όνομα και ένας σύγχρονος παγκόσμιος Θρύλος. Για αυτό που είμαστε, για τον τόπο που ζούμε, για τον τρόπο μας και τον Πολιτισμό μας. Για τις Μεγάλες Ουσίες της Ανθρωπότητας.

Από την Κεφαλονιά για την Ελλάδα. Γράφουμε, ξανά, Ιστορία.

Η πολιτική μας συμφωνία είναι πρόταση που απευθύνεται στο σύνολο του πληθυσμού. Η πρόταση μας τίθεται σε διαβούλευση, τροποποίηση, εμπλουτισμό και έγκριση. Η Δημοκρατία είναι σχολείο, τρόπος και συμπεριφορά. Δημοκρατία είναι η εξουσία του Δήμου, του Λαού, και, κυρίως, οι σχέσεις των ανθρώπων που ζουν στον ίδιο τόπο.

ΑΝ ΤΟ ΘΕΛΟΥΜΕ, ΜΠΟΡΟΥΜΕ.

ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΕΣ ΞΑΝΑ

Υποψ. Δήμαρχος

ΔΗΜΗΤΡΑΤΟΣ ΓΕΡΑΣΙΜΟΣ

Θεόφιλος Μιχαλάτος – Σάββας Σαββαόγλου.... τα παιδιά του μνημονίου!!!!

Ξεκινάμε το κοινό μας ταξίδι με προορισμό μια καινούργια Κεφαλονιά

Θεόφιλος Μιχαλάτος – Σάββας Σαββαόγλου

Κοινή δήλωση έκαναν ο Θεόφιλος Μιχαλάτος και ο Σάββας Σαββαόγλου τονίζοντας ότι ξεκινούν ένα κοινό ταξίδι με προορισμό μία καινούργια Κεφαλονιά.

Πιο αναλυτικά η ανακοίνωση
"Αφήνοντας πίσω μας προσωπικές φιλοδοξίες, λάθη και πικρίες του παρελθόντος, συμφωνήσαμε, ενώνοντας τους συνδυασμούς μας, να συνταχθούμε σ' ένα κοινό βηματισμό, που εκπορεύεται από την ανάγκη του νησιού μας να μπει σε δρόμους συνεργασίας, ισονομίας και ανάπτυξης.
Κοιτώντας μπροστά, ξεκινάμε το κοινό μας ταξίδι, με προορισμό μια καινούργια Κεφαλονιά, Ανεξάρτητη και Ενωμένη"

Θεόφιλος Μιχαλάτος                        Σάββας Σαββαόγλου

Από την έκρηξη ενός παγιδευμένου Nissan μέχρι την έκρηξη ενός παγιδευμένου λαού, μια προβοκάτσια δρόμος...

Maniana Poni 

Αυτοί οι ηλίθιοι δημοσιοκάφροι πρωινιάτικα που συνέδεσαν και καλά την έκρηξη με την έξοδο στις αγορές ή με την επισκεψη Μέρκελ , θέλουν να μας πουν πως δεν ξέρουν οτι μια τέτοια επιχείρηση θέλει σχεδιασμό πολλών εβδομάδων?? Μόνο οτι εχθές βράδυ πήραν σβάρνα τα σουπερμαρκετ κι έψαχναν μερικά κιλα δυναμίτιδα δεν μας είπαν!

Απόστολος Βεργίνης Πρωι πρωι...ταξιτζης μου λέει...την βόμπα την εβαλαν συριζεοι, που είνααι βολεμενοι πρωην πασοκτζιδες... Τι να πεις και για το τι να κλάψεις...κι αυτά ταα πιστευουνε πολυ.


Vasilis Tekos Αφου το παγιδευμένο αυτοκίνητο είχε μέσα 75 κιλά σύριζα!

                           

  

     

 

Niki Vikou
Που πουλάνε βρε παιδιά εκρηκτικές ύλες, ν΄αγοράσω κι εγώ καμιά 75ρια κιλά, να μου βρίσκονται;

Liana Konstantinou
 Και επιτέλους ας βγει ένας να δηλώσει υπεύθυνα το αυτοκίνητο που είχε τη βόμβα είχε πληρώσει τέλη κυκλοφορίας?

Νίκος Ονάσογλου Δ'
 ας αναλύσουμε τα πράγματα με ψυχραιμία εξετάζοντας ένα ένα τα στοιχεία....
1) η χρησιμοποίηση 70 κιλών εκρηκτικής ύλης φανερώνει αλόγιστη σπατάλη που μαρτυράει την σχέση των τρομοκρατών με κάποιο δημόσιο οργανισμό
2) η μέθοδος της παγίδευσης αυτοκινήτου είναι χαρακτηριστικό των μουσουλμάνων εξτρεμιστών.
3) η περιοχή όπου εκλάπη το αυτοκίνητο είναι λαϊκή, άρα η αριστερής κλίσης ιδεολογία των δραστών είναι μονόδρομος.
4) η ώρα σε συνδυασμό με την κλοπή του αυτοκινήτου μαρτυράει μάλλον λαϊκών ακουσμάτων άτομα...ίσως τους βόλευε η τόσο πρωινή ώρα γιατί τέτοια ώρα κλείνουν οι λαϊκές πίστες.
4) η συνέπεια και η ακρίβεια της ΄δράσης...η ταύτηση της ώρας προειδοποίησης με την ώρα που έσκασε η βόμβα δεν μπορεί παρά να μας υποψιάζει ως προς της βρετανικής προέλευσης κουλτούρας των δραστών...
συνδυάζοντας τα παραπάνω μπορούμε να υποθέσουμε ότι η βόμβα τοποθετήθηκε από πρώην εξτρεμιστές και νυν πράκτορες του Λιβάνου που εκπαιδεύτηκαν από την Μ15...

                                       

Niki Vikou

Τα παπαγαλάκια κατέληξαν πως ο Μαζιώτης κρύβεται πίσω από το χτύπημα. Με το καλό και σε βόμβα του Ξηρού

Παύλος Κιρκασίδης's status.
Δηλαδή με το που βγήκε ο άλλος στις αγορές, το πρώτο που βρήκε να ψωνίσει ήταν 75 κιλά εκρηκτικά; Xάθηκε ένα τζινάκι, καμια καλτσούλα, κάνα πατάκι για το μπάνιο

Παύλος Κιρκασίδης
Μήπως ο εγκέφαλος που προσδιόρισε την ποσότητα των εκρηκτικών στα 75 κιλά (και όχι στα 70 ή στα 80) να μας έδινε και τον αριθμό του σχετικού Δελτίου Αποστολής για να το περάσουμε στα έξοδα?

Παύλος Κιρκασίδης

Από την έκρηξη ενός παγιδευμένου Nissan μέχρι την έκρηξη ενός παγιδευμένου λαού, μια προβοκάτσια δρόμος...

Ο Σταύρος Θεοδωράκης απαντάει ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ στο ερώτημα: Γιατί Φτάσαμε Ως Εδώ;

http://www.toxwni.gr/

ΠΡΟΣΟΧΗ: ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΟ ΜΕ ΔΙΚΗ ΣΑΣ ΕΥΘΥΝΗ. ΣΥΝΙΣΤΑΤΑΙ ΧΡΗΣΗ ΔΡΑΜΑΜΙΝΩΝ.

Πας και ρωτάς έναν τυχαίο στο δρόμο: "ρε φίλε γιατί πιστεύεις ότι φτάσαμε ως εδώ;". Και σου απαντάει: "ε μωρέ γιατί δε δούλευαν τα κοπρόσκυλα στο δημόσιο και οι πολιτικοί, να πούμε, τα παίρνανε".

Είναι τώρα αυτό πολιτική ανάλυση; Μπορεί αυτός ο τυπάκος να γίνει ο νέος ηγέτης της Ελλάδας με τόσο ρηχή αντίληψη και τόσο μεγάλο πρόβλημα εκφοράς της άποψης του;

Παραδεχθείτε το επιτέλους. Χρειαζόμαστε έναν ρήτορα. Έναν άνθρωπο που με το λόγο του θα εμπνεύσει τον Έλληνα. Και θα τον οδηγήσει στη σωτηρία. Έναν Πρωταγωνιστή χρειαζόμαστε. Τον Σταύρο τον Θεοδωράκη για να μην πολυλογούμε.

Ο σωτήρας της πατρίδος μας βρέθηκε στην Πάτρα και κλήθηκε από έναν ενοχλητικό πολίτη να απαντήσει στο ερώτημα "ποιοι μας έφεραν εδώ".

Ο ΓΑΤΑδότης με υπερηφάνεια σας παρουσιάζει την εμπνευσμένη απάντηση η οποία αποδεικνύει την τεράστια αξία που έχει η συγγραφή κειμένων, τοauto queue και το μοντάζ.

Ο λόγος στον κύριο Ποτάμη (εντός παρενθέσεων ο ταπεινός σχολιασμός της στήλης):

"Ποιοι μας έφεραν εδώ και να πω τα πράγματα με το όνομα τους. (Πες αλήθειες). Τα πράγματα έχουν μία άλλη οπτική. (Α, έτσι). Το πρόβλημα δεν είναι το να δείξω ένα. Γιατί το να δείξω ένα μεταφέρει την κουβέντα στον έναν. (Σοφό...)

Αυτό που πρέπει να πω και θα ήθελα να το ακούσεις. (Πες το, όμως) Τι πιστεύω εγώ, γιατί φτάσαμε εδώ; (Ναι αυτό σε ρώτησε). Φτάσαμε εδώ λοιπόν γιατί το πολιτικό σύστημα, γιατί οι κυβερνώντες - παύση - και όχι μόνο οι κυβερνώντες (και ποιοι άλλοι;) και θα σου πω και ποιοι άλλοι (ε, άντε) φερθήκανε τουλάχιστον απερίσκεπτα.

Δηλαδή υπάρχει μία χώρα η οποία προσπαθεί εδώ και πάρα πολλά χρόνια και δεν εννοώ τα τρία τελευταία - παύση (ποιοι άλλοι δεν μας είπες) η χώρα δεν προσπαθεί (α, δεν προσπαθεί τελικά) οι πολίτες προσπαθούν να αποτινάξει τον κομματικό ζυγό (αττική σύνταξη;), να αποτινάξει το κακό δημόσιο τους ανθρώπους που πληρώνονται και δε δουλεύουνε (απόλυσε τους κι εσύ) να αντιμετωπίσει τη φοροδιαφυγή (που λέει και η τρόικα) να αντιμετωπίσει την αθρόα προσέλευση ρουσφετιών στο δημόσιο (να τα κάνεις όλα ιδιωτικά κι εσύ) και ταυτόχρονα να αντιμετωπίσει ένα πολιτικό σύστημα που έχει μάθει να ζει με μίζες, βίλες, καταθέσεις (ρε τους άτιμους).

Αυτή η συνύπαρξη κομμάτων που ενδιαφέρονται να καλύπτουν κάποιες συντεχνίες, πολιτικών που ενδιαφέρονται μόνο και μόνο να πλουτίσουν έχει φτάσει τη χώρα σε αυτήν την κατάσταση (το είπαμε). Το πρόβλημα δεν είναι το ένα πρόσωπο (το είπαμε).
Παιδιά τι συμβαίνει; Απαντάω σε ένα ερώτημα. Ε, μα μου κάνετε νοήματα (προφανώς, οι συνεργάτες του από κάτω του κάνουν το χαρακτηριστικό CUT, CUT).

Λοιπόν (προσπαθεί να ηρεμήσει ο ηγέτης).

Έλεγα λοιπόν ότι το πρόβλημα στη χώρα είναι να αντιμετωπίσει από τη μία τους ανθρώπους που έχουν με την κυβερνητική τους εξουσία δείξει ότι δεν έχουν σεβαστεί ούτε τον ελληνικό λαό ούτε τις αρχές που πρέπει να έχει μια κοινωνία (α δεν είναι οι δημόσιοι υπάλληλοι το πρόβλημα τελικά) και από την άλλη να αντιμετωπίσει κάποιους άλλους που πρεσβεύουν σε μια δεύτερα παρουσία (Του Χριστού; Τους χριστιανούς λες;).

Δηλαδή μέχρι να έρθει αυτή η στιγμή να τα αρνούμαστε όλα μέχρι να έρθει η στιγμή να έρθουμε εμείς στην εξουσία και όλα αυτά ως δια μαγείας θα αλλάξουνε (Αμήν).

Χρόνια προσπαθούσαμε να βρούμε έναν πολιτικό να μας εξηγήσει γιατί φτάσαμε ως εδώ, κύριοι. Πλεόν, τον βρήκαμε. Ευχαριστούμε, Σταύρο! Ας μας πάρει το ποτάμι...

ΑΠΟΛΑΥΣΤΕ ΤΟ ΚΑΙ ΣΕ ... ΒΙΝΤΕΟ: 

Από τον αντιπρόεδρο του Εδεσσαϊκού είχαμε να ακούσουμε τόσο σαφή λόγο

Τα εμπνευσμένα λόγια του Σταύρου στην Πάτρα μας έφεραν - με συγκίνηση - στο νου τον κύριο Θωμά Μάτσιο, αντιπρόεδρο της ΠΑΕ Εδεσσαϊκός που με δηλώσεις του στην κρατική τηλεόραση είχε με απλό και συνάμα κατανοητό λόγο εξηγήσει γιατί αναβλήθηκε το Εδεσσαϊκός-Καλαμαριά:

«ναι, ναι, ναι, εμείς, γιατί κοίταξε στην αρχή ούτε και κοιτάξτε αυτοί δεν ήθελαν για να γίνει αυτό το παιχνίδι αλλά ύστερα όπως είπαμε ότι εμείς αυτό δεν θέλαμε αυτοί είπανε όχι θέλουμε να γίνει και μετά εμείς είπαμε όχι δε θα γίνει θα γίνει πάλι αυτό νέος διαιτητής για να οριστεί για να ξαναγίνει πάλι το παιχνίδι μόλις ειπανε αυτοί ότι όχι δε θέλαμε για να γίνει το παιχνίδι κι εμείς ύστερα είπαμε εντάξει θέλουμε, εεε, δε θέλουμε εμείς κι αυτοί ύστερα μετά αφού εμείς είπαμε ναι αυτό θέλουμε είπαν δε θέλουμε κι εμείς το αλλάξαμε και λέμε εντάξει ούτε εμείς θέλουμε και μετά είπαν αυτοί πάλι ότι εμείς λέει θέλουμε ε εμείς μετά από όλα αυτά δε δεχθήκαμε. Αυτό ακριβώς. Τίποτα άλλο.».

Ας τον πάρει κάποιος να καλύπτει τον Σταύρο στα ρεπά του ρε παιδιά.

Ενα φρούτο ευδοκιμεί ευρέως την εποχή της κρίσης και των δημοτικών εκλογών.

Titsa Tsimara


 Ο λωτός, ο οποίος και σύμφωνα με την ομηρική παράδοση ως κύρια τροφή θεωρούνταν σαν ναρκωτικό που προκαλούσε ειρηνική απάθεια. Τον καρπό αυτό πρόσφεραν στους ταξιδιώτες επισκέπτες τους οι κάτοικοι του νησιού των λωτοφάγων οι οποίοι στη συνέχεια έχαναν την επιθυμία της επιστροφής στη πατρίδα τους ή τη συνέχιση του ταξιδιού τους.

                      

Τον καρπό αυτό, σήμερα, προσφέρουν αφειδώς όσοι κατείχαν δεκάδες χρονιά την εξουσία σε τοπικό επίπεδο, στην προσπάθεια τους να κρατήσουν τα κεκτημένα και να πείσουν το λαό ότι αυτοί δεν είχαν καμιά σχέση με τις πολιτικές που σχεδίασαν και εφάρμοσαν και οι οποίες οδήγησαν τη μεγάλη μάζα του λαού – και στον τόπο που διαφέντευαν- σε καταστάσεις που δεν είχαν βιώσει πότε από το καιρό της μεταπολίτευσης.

Χαρακτηριστικά γνωρίσματα του φρούτου αυτού, είναι όταν ακούς ότι οι δημοτικές εκλογές δεν είναι πολιτικές, ότι αν θες να τιμωρήσεις την κυβέρνηση να ψηφίσεις στις ευρωεκλογές, δεν πρόκειται να ασχοληθούμε καθόλου με τη κυβερνητική πολιτική γιατί δεν περιμένουμε τίποτα από αυτούς και πρέπει να στηριχθούμε στις δυνάμεις μας, ότι τώρα ψηφίζουμε για τον τόπο μας, τους πιο ικανούς και αξιόπιστους, άρα τους έμπειρους, άρα εμάς τους ίδιους.

Έτσι λοιπόν, τρώγοντας το φρούτο αυτό της λήθης, ξεχνάμε τις ευθύνες τους, παρατάμε την όποια αγωνιστική διάθεση διεκδίκησης και μένουμε ήρεμοι και απαθείς στη συντήρηση της εξουσίας τους, για τα επόμενα πέντε χρονιά.

Θα πρέπει όμως να δούμε συγκεκριμένα τι (κρυφές) συνέπειες έχει αυτή η λωτοφαγία και στον τόπο μας ώστε ο κόσμος το Μάη, να επιλέξει με τη γνώση και όχι με το προβαλλόμενο μιντιακό ψέμα.

Όταν λες ότι δεν θα ασχοληθούμε με την κυβερνητική πολιτική, σημαίνει ότι δέχεσαι αδιαμαρτύρητα, αύριο να μην υπάρχουν πλοία και αεροπλάνα για τη μετακίνηση ανθρώπων και προϊόντων ( ή άντε μια φορά τη βδομάδα με ένα σαπιοκάραβο), δεν διεκδικείς βασικά ανθρώπινα δικαιώματα που έχουν κατακτήσει οι προηγούμενες γενιές, όπως την παιδεία (κατάργηση, συγχώνευση σχολείων, Πανεπιστημίων ,ΤΕΙ ), την υγεία (ουσιαστική κατάργηση πρωτοβάθμιας υγείας, υποβάθμιση νοσοκομείου), την εξυπηρέτηση του πολίτη (κατάργηση υπηρεσιών του δημοσίου στην επαρχία) και φυσικά δεν θα έχεις κανένα πρόβλημα η καθαριότητα και το νερό να γίνουν αγαθά που θα πωλούν πανάκριβα και σε αυτούς που έχουν να πληρώσουν, ιδιωτικές εταιρείες.

Δεν θα διεκδικήσεις ποτέ μόνιμη και σταθερή δουλειά για τους εργαζόμενους στις δημοτικές υπηρεσίες, γιατί βολεύεσαι με τα δίμηνα και πεντάμηνα της εξαθλίωσης, τα οποία και χρησιμοποιείς για να τακτοποιήσεις με αναξιοκρατικό τρόπο τα ρουσφέτια σου. Έτσι άλλωστε έχεις μάθει τόσα χρονιά.

Αλλά ακόμα και αν πείσεις ότι ο δήμαρχος δεν πρέπει να σταθεί αγωνιστής και αλληλέγγυος στους δημότες του που υποφέρουν από την κρίση, σου μένει ένα τεράστιο πρόβλημα να αντιμετωπίσεις. Το φθαρμένο υλικό της εξουσίας σου, έχει γίνει ήδη αποκαλυφθεί στους πολίτες του τόπου σου και καμιά αμερικανικής έμπνευσης διαφημιστική καμπάνια δεν μπορεί να το κρύψει.

:Οι υποψήφιοι δημοτικοί άρχοντες που αντιπροσωπεύουν το «ικανό και έμπειρο» αλλά στη πραγματικότητα το παλιό και φθαρμένο, συντηρούν τόσο πριν όσο και μετά την εκλογική μάχη το πρότυπο της πατριαρχικής εξουσίας, οικειοποιούνται το δημόσιο αξίωμα τους αντιμετωπίζοντας το δημότη ως υπήκοο που του κάνουν μια χάρη, ένα ρουσφέτι, ελαχιστοποιώντας τα δικαιώματα του, τα οποία και βέβαια πότε δεν του τα γνωστοποιούν. Έτσι γεννάται και αναπαράγεται η διαπλοκή και η διαφθορά και βιώνεται και ως προσωπική ευθύνη (το τοπικό ανάλογο του όλοι μαζί τα φάγαμε).
Ήρθε όμως η ώρα το παλιό να σβήσει, ήρθε η ώρα να ακολουθήσουμε έναν άλλο δρόμο στη τοπική αυτοδιοίκηση. Ενάντια στον «έμπειρο» αυτοδιοίκητο που τόσα χρονιά έχει την εξουσία να αρνηθεί να εφαρμόσει το νόμο, να τον ερμηνεύσει κατά το δοκούν και, σε ακραίες περιπτώσεις, να τον εφαρμόσει μεροληπτικά ή/και να παρανομήσει. Ενάντια στο φορμαλισμό και την τυπολατρία, το ρουσφέτι και την υποχρέωση που γεννά.

Για να γίνει αυτό όμως, τον Μάη, θα πρέπει ο Οδυσσέας να πει όχι στους λωτούς της λήθης.

Η θεωρία της “χαλαρής ψήφου”

Τις τελευταίες εβδομάδες κάνει όλο και πιο αισθητή την παρουσία της η άποψη ότι η ψήφος στις ευρωεκλογές είναι μια “χαλαρή ψήφος” η οποία δεν μπορεί να αντιμετωπιστεί με όρους δημοψηφίσματος, αλλά ως μια απλή ένδειξη για το πόσος κόσμος αποφάσισε να περάσει το....

κυριακάτικο πρωινό του σε ένα εκλογικό κέντρο, αντί μιας ηλιόλουστης μαγιάτικης παραλίας.

Η άποψη αυτή βασίζεται σε δύο στοιχεία. Πρώτον, ότι η έλλειψη εκλογικής συνοχής στη Νέα Δημοκρατία και το ΠΑΣΟΚ (ειδικά στην πρώτη) βγάζει μάτι, και δεύτερον, ότι οι δημοσκοπήσεις που φέρνουν τη ΝΔ πρώτη ή δεύτερη με διαφορά κάτω της μιας μονάδας είναι ένα ψέμα.

Τα κόμματα της συγκυβέρνησης δεν μπορούν να σχηματίσουν ενωτικά ψηφοδέλτια στις μεγαλύτερες περιφέρειες και δήμους της χώρας. Δεν μπορούν, επίσης, να αποβάλλουν από πάνω τους ούτε τον σημιτικό παλαιοπασοκισμό ο μεν -όσο κι αν πασχίζουν να προβάλλουν την Ελιά ως κάτι διαφορετικό- αλλά ούτε και τη γονιδιακού τύπου σχέση της Νέας Δημοκρατίας με την ακροδεξιά και τον ρατσισμό ο δε -όσους Φαήλους κι αν αποκλείσουν από τα ευρωψηφοδέλτια.

Το σχέδιο της απαξίωσης είναι η τελική λύση στο πρόβλημα της έλλειψης εμπιστοσύνης σε εκείνους που κάποτε έκαναν τη βρώμικη δουλειά. Αποτελεί ένα χαρτί το οποίο -όπως και τα υπόλοιπα- ακούγεται “λογικό” σε όσους επιμένουν να ενημερώνονται από τα μέσα ενημέρωσης που θεωρούν ότι ο συμψηφισμός του ΦΠΑ αποτελεί το μεγαλύτερο ανθρώπινο επίτευγμα μετά τα πρώτα βήματα του Νηλ Άρμστρονγκ στη σελήνη.

Είναι σχεδόν βέβαιο ότι όσο πλησιάζουμε στην 25η Μάη το πλάνο της απομάκρυνσης των ψηφοφόρων από τις κρισιμότερες (ίσως) ευρωεκλογές από τη σύσταση της Ευρωπαϊκής Ένωσης, τις εκλογές που θα εγκαινιάσουν την επίσημη είσοδο της ναζιστικής ευρωπαϊκής ακροδεξιάς στο ευρωκοινοβούλιο, θα ενταθεί. Η “ανάγκη” για μια μεσημεριανή βόλτα πρέπει να “νικήσει” το δρόμο προς την κάλπη, και η “χαλαρότητα” με την οποία αναμένεται να αντιμετωπιστεί το όποιο αποτέλεσμα, προβάρεται ήδη στα τηλεοπτικά στούντιο της Αθήνας.
Εξάλλου, είναι μάλλον περιττό να αναφερθεί πως τα άρθρα των εφημερίδων για την περίπτωση που κάτι στραβώσει εκείνη τη μέρα και διαψευστούν πανηγυρικά οι προσδοκίες των δημοσκοπήσεων της Δευτέρας, έχουν ήδη ετοιμαστεί.

(Η Ανατροπή της Δευτέρας 7 Απριλίου παρουσίασε δύο δημοσκοπήσεις. Μία για τις ευρωεκλογές και μια για τις εθνικές εκλογές (!!!). Στην πρώτη προηγείται ο ΣΥΡΙΖΑ και στη δεύτερη η Νέα Δημοκρατία. Είναι εκπληκτικό το πώς μετά το βίντεο Μπαλτάκου όσοι ζουν και αναπνέουν για να κρατηθούν στην επιφάνεια προσπαθούν να αποδείξουν με νύχια και με δόντια ότι είναι ακόμη πιο βλάκες απ’ όσο νομίζαμε)


http://polyfimoss.wordpress.com/