Σάββατο 18 Ιανουαρίου 2014

Η δική μας πατρίδα έχει για σύνορα της τους ορίζοντες




 
Με αφορμή σαν σήμερα το 1923 την υπογραφή της συνθήκης της Λωζανης, που προέβλεπε τις ανταλλαγες πληθυσμών, αιχμαλώτων και πολιτικών ομήρων μεταξύ Ελλαδας και Τουρκίας, παραθέτουμε ένα κομμάτι μιας ομιλίας του Π.Πουλιόπουλου, πρώτου γραμματεα του ΚΚΕ στο συνεδριο παλαιων πολεμιστων και θυματων στρατου…

Μας μιλούνε για πατρίδα. Μιλούμε κι εμείς γι’ αυτήνε.
Μα η δική μας δεν είναι, σαν τη δική τους, ένα είδος τρομακτικού φρουρίου που στέκει απειλητικό μπροστά στα άλλα και έχει μέσα στο κέντρο του τα χρηματοκιβώτια.

Είναι μια πατρίδα που για σύνορα της έχει τους ορίζοντες, – όπως η φύση κι όπως το πνεύμα το ανθρώπινο– και που είναι τόσο πολύ μεγάλη, ώστε να μη μπορούν αυτοί να τήνε καταλάβουν.

Από τώρα και πέρα ξέρουμε, ότι τα σημερινά τα έθνη δεν είναι τίποτ’ άλλο παρά κομμάτια, κοψίδια κομμένα από την ανθρωπότητα. Σχηματίζουνε συνδυασμούς ξεχωριστούς που στέκουν μπροστά στην ιλιγγιώδη όψη του ουρανού και πλαισιώνονται από αλλόκοτα ψαλιδίσματα που φέρουν επάνω τους το σημάδι προαιώνιων φιλονικιών και αρπαγών.



Τα έθνη αυτά δεν ημπορούν να διατηρηθούν παρά μονάχα με τον ένοπλο και τον εμπορικό πόλεμο, με την ύπουλη εργασία της καταχθόνιας διπλωματίας, με τον αθέμιτο ανταγωνισμό, με τη θηριωδία, με το μίσος και με το πυροβόλο. Είναι φτιαγμένα από νόθο και τραγικά γελοίο ανακάτεμα σκλάβων και κυρίων.

Από χώρα σε χώρα, οι κύριοι ξέρουν και συνεννοούνται, κάνουν τη δουλειά τους, επιβάλλουν τα συμφέροντα τους εις βάρος των σκλάβων, οι οποίοι είναι ο στρατός της εργασίας και ο στρατός της σφαγής:

Ε, λοιπόν, τον παλαιό αυτόν κτηνώδη μηχανισμό τόνε καταδικάζουμε στο σύνολο του.
Εμείς λέμε, ότι παρόμοια όπως τα κυνικά συμφέροντα των κυρίων είναι παντού τα ίδια, έτσι και το συμφέρον του λαού είναι παντού το ίδιο. Καταγγέλλουμε όλο το κακούργο υπηρετικό προσωπικό των κυρίων, που μας καταδυναστεύει: λέμε ότι οι Έμπερτ, οι Μύλλερ, οι Λόϋδ Τζώρτζ, οι Μιλλεράν και οι Ντεσιανέλ, όλα τα ονόματα αυτά σημαίνουν την παντοτινή εξακολούθηση των πραγμάτων και όλα τους είναι, εξίσου το καθένα, βρισιές προς το αιώνιο μαρτύριο της ανθρωπότητος.

Όλοι οι λαοί έχουν μια φυσική και ιερή τάση ν’ αγκαλιασθούν ο ένας με τον άλλο, ν’ ανακατεφθοϋν και να φθάσουν όλοι στο ίδιο επίπεδο, όπως τα κύματα της
θάλασσας.

Μονάχα μέσα σε μια πατρίδα μεγάλη σαν τον κόσμο μπορούν ν’ ανθίσουν η δίκαια κατανομή των δημιουργικών έργων, η ισορροπία της εργασίας, η ελεύθερη λειτουργία της τίμιας συναλλαγής, δηλαδή η αρμονία και η ειρήνη.
Η ιδέα του έθνους δεν είναι παρά μια ιδέα μεταβατική που πέρασε τον καιρό της –μέσα στην ανάπτυξη του ανθρωπίνου γένους. Αυτό θα το ειπούμε παντού, αφού παντού το αγνοούν ή θέλουν να τ’ αγνοούν.

Όταν μιλούμε για εθνικήν άμυνα ή για οτιδήποτε εθνικό, ας μην ξεχνούμε ποτέ ότι μιλούμε για κάτι προσωρινό που δεν πρέπει πια να υπάρχει
. «Σκεφθείτε τους συμπατριώτες σας»!, θα μας ειπούνε. Τότε θα δείξει ο ένας τον άλλο, σύντροφοι όλων των χωρών, και θα απαντήσουμε: «Να οι συμπατριώτες μας!», και θα ξεσχίσουμε τα μετάξινα κουρέλια των πολύχρωμων σημαιών, θα πετάξουμε μακρυά μας όλο αυτό το πανηγυριώτικο θέατρο, όπου τα βάσανα μονάχα και ο θάνατος δεν είσαν κωμωδίες, όλα αυτά τα συχαμερά εγκώμια των σφαγών.

Δεν θα γνωρίζουμε πια παρά μια μονάχα σημαία για την παγκόσμιαν ανθρωπότητα: Τη μεγαλοπρεπή σημαία που έχει το χρώμα του λαϊκού αίματος του σπαταλημένου μέσα στους αιώνες από την πολυτέλεια των πλουσίων, σημαία που είναι κόκκινη σαν τα χέρια που ήλθαμ’ εδώ για να δώσουμε ο ένας στον άλλο.

Κίνηση "Απελάστε το Ρατσισμό"

Παρασκευή 17 Ιανουαρίου 2014

Αγαπητέ Αντώνη, χρόνια πολλά

Εγραψε:Pitsirikos


Αγαπητέ Αντώνη, χρόνια πολλά για την ονομαστική σου εορτή. 
Αντώνη, με συγκίνησες αρκετές φορές της τελευταίες ημέρες. Με συγκίνησες όταν είπες πως η Ελλάδα έχασε βιοτικό επίπεδο που δεν έχει χάσει κανένας λαός και το έκανε συντονισμένα με την βοήθεια της Ευρώπης.
Ήταν μεγάλη κουβέντα αυτή, Αντώνη. Μπράβο σου που ευχαρίστησες την Ευρωπαϊκή Ένωση που μας βοήθησε να χάσουμε βιοτικό επίπεδο. Ήταν ένα βάρος για όλους μας το βιοτικό επίπεδο.

Αντώνη, με συγκίνησες πολύ, όταν στο Στρασβούργο είπες «we delivered». Βρε μπαγάσα, από το στόμα μου το πήρες. Αλλά ήταν λογικό αφού εσύ είχες και πιτσαρία που έσκιζε στις ΗΠΑ, οπότε θα έχεις κάνει και delivery. Τελικά, Αντώνη, αυτό είσαι: delivery boy.

Αλλά, Αντώνη μου, εκεί που με τρέλανες, ήταν όταν απάντησες στον Nigel Farage και τους άλλους ευρωβουλευτές που τόλμησαν να σου επιτεθούν και να σε αμφισβητήσουν.

Τι; Δεν τους απάντησες; Δεν είπες τίποτα;

Δεν πειράζει, Αντώνη. Θα τους τιμωρήσει ο Θεός. Που είναι φίλος σου.

Χρόνια πολλά!

Πέμπτη 16 Ιανουαρίου 2014

Προς τους φίλους Διευθυντές και όλους τους συναδέλφους εκπαιδευτικούς


Διευθυντής σχολείου: Παραιτούμαι - Δεν μπορώ να γίνω μέρος της διάλυσης

 

Επιστολή παραίτησης από τη θέση του Διευθυντή του Γυμνασίου Αμμοχωρίου
Παραίτηση από τη θέση του Διευθυντή του Γυμνασίου Αμμοχωρίου, Επιστολή του συναδέλφου Βαγγέλη Καπαρού 

Προς τους φίλους Διευθυντές και όλους τους συναδέλφους εκπαιδευτικούς

Παραίτηση από τη θέση του Διευθυντή του Γυμνασίου Αμμοχωρίου
Πάντα πίστευα σε μια διευθυντική θητεία με δημοκρατικότητα, που θα δίνει λόγο στα οράματα και τις πρωτοβουλίες των συναδέλφων, στις ιδιαιτερότητες και τις κλίσεις των μαθητών. Πάντα πίστευα στον Διευθυντή που θα ξεπερνά τις τυπικότητες στοχεύοντας πέρα από παγερές γραφειοκρατίες, στη δημιουργία ενεργών πολιτών. Πάντα πίστευα ότι διοίκηση σημαίνει διορατικότητα, πρωτοπορία, συμμετοχή, συναδελφικότητα.

Όταν ανέλαβα τη θέση του Διευθυντή του Γυμνασίου Αμμοχωρίου ποτέ δεν είχα σκεφτεί ότι θα κατέληγα να γίνω ελεγκτής παρουσίας, συντάκτης προγραμμάτων με επιφύλαξη, τιμητής των συναδέλφων, αποδέκτης υποβιβασμών. Ποτέ δεν είχα φανταστεί ότι θα μου ζητηθεί να συμπεριφέρομαι σαν ένας στυγνός γραφειοκράτης με προσκόλληση στην απόλυτη τυπικότητα, αδιάφορος για την δημιουργία κλίματος εκπαιδευτικής προσφοράς και καινοτομίας. Ποτέ δεν είχα φανταστεί ότι θα μου ζητηθεί να βάλω απέναντί μου τον σύλλογο, τον συνάδελφο, τον ίδιο μου τον «εαυτό», για να τον κατατάξω, ώστε να τον καταστήσω εύκολη λεία όσων επιδιώκουν να έχουν διαθέσιμους «αριθμούς», διαθέσιμα «νούμερα» για καρατόμηση. Ποτέ δεν φαντάστηκα ότι θα επιβάλουν εξωτερικούς κριτές των αποφάσεων Διευθυντή και συλλόγου οι οποίοι θα αρνούνται να αποδεχθούν τις προτάσεις του. Ποτέ δεν θεώρησα ότι η επιλογή μου σε κάποια θέση, ως Διευθυντής, Σχολικός Σύμβουλος ή Διευθυντής Διεύθυνσης θα με διαφοροποιήσει από τους συναδέλφους μου.

Φτάνει πια συνάδελφοι Διευθυντές, εμείς έχουμε τώρα τον λόγο, δεν μπορούμε να γίνουμε οι τιμητές του «εαυτού» μας, οι κριτές των συναδέλφων μας, οι εμπρηστές των συλλόγων. Γιατί όσο κι αν το πιστεύουμε, δεν θα γλυτώσουμε, θα μας πετάξουν και εμάς, αφού πρώτα μας χρησιμοποιήσουν και μας αποξενώσουν από τους δίπλα μας. Τώρα είναι η δική μας ευθύνη. Ας γίνουμε ένα με τους συναδέλφους μας. Ας σκεφτούμε ότι είμαστε σπλάγχνα από τα σπλάγχνα τους. Είμαστε και εμείς εκπαιδευτικοί.

Πως μπορούμε να γίνουμε τιμητές και αίτιοι της μισθολογικής καθήλωσης και της πιθανής αποπομπής των συναδέλφων μας; Πως μπορούμε να κρίνουμε τον συνάδελφο που αγωνίζεται, σε εποχές δύσκολες, με πάθος αλλά και πόνο, για τους μαθητές του και τα παιδιά μας; Η παιδεία θέλει όραμα, θέλει πάθος, θέλει αγάπη, θέλει θυσία, θέλει δημιουργικότητα. Η παιδεία είναι πάντα δημοκρατική. Δεν μπορεί να αποδώσει σε καθεστώς φόβου, έντονης υποκριτικότητας, προσωπικής κατάθλιψης, καθημερινού καταναγκασμού.

Άλλωστε ποιος είναι ο ρόλος μας; Διευθύνω εκπαιδευτικούς, διευθύνω σχολείο, σημαίνει οραματίζομαι, δημιουργώ συνθήκες, διευκολύνω, συν-εργάζομαι, διευρύνω τους ορίζοντες, διαλέγομαι. Διευθύνω σχολείο δεν σημαίνει διατάζω, διαιρώ, υποτάσσω, αναγκάζω, απειλώ, φοβίζω.

Σήμερα μου στερούν τη δυνατότητα να συνδιοικώ με το σύλλογο, μου στερούν τη δυνατότητα να δημιουργώ, μου στερούν τη δυνατότητα να έχω οράματα, μου στερούν τη δυνατότητα να αποφασίζω, μου στερούν τη δυνατότητα να αισθάνομαι συνάδελφος. Δεν διαφέρω από τους καθημερινούς μου συντρόφους. Αυτούς που καθημερινά δίπλα μου αγωνίζονται και προσφέρουν. Δεν μπορώ να ανεχτώ ένα σχολείο κομμάτι της γραφειοκρατίας, όπου ελέγχουν την παραμικρή μας κίνηση, όπου πρωτοβουλία σημαίνει παράπτωμα, όπου κάθε τι πρέπει να καταγράφεται.

Διοικώ (τι λέξη κι αυτή) ένα σχολείο όπου οι καθηγητές έρχονται για μάθημα και μέρες που έχουν άδεια. Διοικώ ένα σχολείο όπου οι συνάδελφοι προετοιμάζουν εκδηλώσεις απογεύματα και Σαββατοκύριακα. Διοικώ ένα σχολείο όπου οι καθηγητές κάθονται παραπάνω χωρίς να τους το επιβάλλει κανείς. Διοικώ ένα σχολείο όπου οι συνάδελφοι διδάσκουν επιπλέον ώρες από αυτές που φαίνονται στα προγράμματα. Διοικώ ένα σχολείο όπου αισθάνομαι ότι αναπνέω, ότι χαίρομαι, ότι μπορώ να ζω.

Σ’ αυτό λοιπόν το σχολείο δεν μπορώ να ανεχθώ να επιβληθούν τυπικότητες, γραφειοκρατικές αστειότητες, καταπιεστικές διαταγές, ανελεύθερες επιβολές. Δεν μπορώ να γίνω μέρος της διάλυσης. Γιατί η διάλυση θα αρχίσει μέσα στο σύλλογο, από τη διχόνοια, την αντιπαλότητα, τον ανθρωποφάγο ανταγωνισμό.

Πέρα από όλα αυτά υπάρχει ένα επιπλέον προσωπικό μου δίλημμα, τώρα που αρχίζει η αξιολόγηση. Μπορώ να είμαι ταυτόχρονα συνήγορος και εισαγγελέας; Συνήγορος των συναδέλφων ως αιρετός στο ΠΥΣΔΕ και δικαστής τους στο σχολείο ως Διευθυντής- αξιολογητής; Η έναρξη λοιπόν της αξιολόγησης το 2014 (μια αξιολόγηση που σκοπό δεν έχει τη βελτίωση αλλά την κατάταξη και τον εξοστρακισμό) δεν μου επιτρέπει να συνεχίσω την παρουσία μου στη Διεύθυνση του Γυμνασίου Αμμοχωρίου. Είναι η ώρα της επιλογής. Μέλημα και αγώνας μου είναι οι συνάδελφοι. Από αυτούς εκλέχτηκα, αυτούς υπερασπίζομαι και σε αυτούς απολογούμαι.

Για όλα τα προαναφερθέντα, με λύπη, έντονη στενοχώρια, μεγάλη συναισθηματική φόρτιση αλλά και αίσθημα ευθύνης σας ενημερώνω ότι υπέβαλα αίτηση- παραίτησης από τη θέση του Διευθυντή του Γυμνασίου Αμμοχωρίου, παραμένοντας ως αιρετός στο ΠΥΣΔΕ Φλώρινας για να υπερασπιστώ τα δικαιώματα των συναδέλφων μου.

Το σχολείο των αγέλαστων «προσώπων», των μαυροντυμένων «εισαγγελέων», των απόμακρων «δικαστών», των ποταπών κολάκων, που επιχειρείται σήμερα να επιβληθεί, δεν μου ταιριάζει. Γι αυτό και δεν μπορώ να το διευθύνω. Δεν αισθάνομαι «ικανός» να διευθύνω ένα τέτοιο σχολείο. Δεν μπορώ να διευθύνω παραβλέποντας τα οράματά μου, τη συνείδησή μου, τον λόγο μου, μόνο και μόνο για να διατηρήσω τη θέση μου.

Ξέρω ότι στενοχωρώ τους καθημερινούς μου, στο Γυμνάσιο Αμμοχωρίου, συντρόφους. Ξέρω ότι είναι δύσκολο να ξαναζήσω ότι έζησα μαζί τους. Ας με συγχωρέσουν, δεν έχω άλλη επιλογή. Δεν μπορώ να αισθάνομαι ότι δεν είμαι τίποτε άλλο παρά ένα γρανάζι της κρατικής μηχανής. Μιας μηχανής αν-αίσθητης, αυστηρά αριθμολάγνας, αδιάφορης για το άλλο «πρόσωπο», το ανθρώπινο «πρόσωπο», που υποφέρει και αγωνιά. Άλλα ήταν τα οράματά μου, άλλες οι ελπίδες μου, άλλη η «αγάπη» μου, για ένα σχολείο δημιουργίας, συναδελφικότητας, ελπίδας. Αυτό το σχολείο έζησα μαζί τους, στη ζεστασιά τους, στο καθημερινό αγώνα τους, στην ακούραστη αγάπη τους, στις αμέτρητες ώρες προσφοράς τους, στη κατανόηση των λαθών μου και γι αυτό από τα βάθη της καρδιάς μου τους ευχαριστώ.

Καπαρός Βαγγέλης
Αιρετός ΠΥΣΔΕ Φλώρινας,
Διευθυντής Γυμνασίου Αμμοχωρίου

"Σαμαρά πρόεδρε μασκαρά" !!!!

"Σαμαρά πρόεδρε μασκαρά" !!!! ευτυχώς που υπάρχουν και κάποιοι που φτύνουν..δίχως να αναλύουν και να μιλάνε για ευγενειες και άλλα τέτοια..ο ελληνικός λαός ματώνει καθημερινά και οι Σαμαροξεφτιλες έχουν καιρό και χρήμα για φιέστες!!! μπράβο στα παιδιά που τους χάλασαν το πάρτι!!!

                     

Τετάρτη 15 Ιανουαρίου 2014

όχι ο Μαρκόπουλος δεν είναι φασίστας ...είναι Νεοδημοκράτης!

Υψηλοί τόνοι αντιπαράθεσης στην εκπομπή του Παπαδάκη στον Αντ1 με αφορμή την ερώτηση που κατέθεσε ο πρόεδρος του ΣΥΡΙΖΑ για το σκάνδαλο και τα θαλασσοδάνεια του Τ.Τ. και την απαίτηση του ΣΥΡΙΖΑ να παραστεί (επιτέλους) ο πρωθυπουργός στη Βουλή και να δώσει απαντήσεις.
                          

Στηρίζω την ενέργεια αφού ήταν εναντίον τράπεζας ......

Λήστεψε τράπεζα με πατερίτσα - καραμπίνα


Μια διαφορετική ληστεία με "δολοφονικές" πατερίτσες (Pics)
Ένας 56χρονος μπήκε σε υποκατάστημα τράπεζας στην Θεσσαλονίκη με κοντόκανη καραμπίνα προσαρμοσμένη σε... πατερίτσα.

Ο επίδοξος ληστής συνελήφθη και κρατείται στην Ασφάλεια Θεσσαλονίκης.
Ο συλληφθείς κατηγορείται από την Αστυνομία για ένοπλη ληστεία και για απόπειρα ληστείας, σε αντίστοιχα υποκαταστήματα τραπεζών, της Alpha Bank και της Attica Bank, στα Διαβατά και τη Σίνδο Θεσσαλονίκης αντίστοιχα.
Σύμφωνα με την αστυνομία, παριστάνοντας τον ανάπηρο και με την απειλή καραμπίνας που είχε δέσει πάνω στην πατερίτσα, φέρεται ότι απέσπασε από το τραπεζικό υποκατάστημα των Διαβατών το ποσό των 12.600 ευρώ.
Στη δεύτερη περίπτωση αποχώρησε άπρακτος, καθώς το χρηματοκιβώτιο του υποκαταστήματος λειτουργούσε με χρονοκαθυστέρηση.
Σε έρευνα που πραγματοποιήθηκε στο σπίτι του, αλλά και στο χώρο εργασίας του, μετά την ταυτοποίηση της ληστείας, βρέθηκε η πατερίτσα με την καραμπίνα και ένα ακόμα όπλο.

Πολιτισμός ανοησίας


Γιάννης Μακριδάκης

 Σήμερα σε μία δημόσια υπηρεσία είδα αυτόν τον κάδο

Ανακυκλώστε και σώστε το περιβάλλον αναγράφει κι έχει τα γνωστά πράσινα βελάκια της ανακύκλωσης
Και στη βάση του γράφει: βοηθήστε να ζήσουν τα παιδιά μας καλύτερα
Δυο μηνύματα τελείως άσχετα με την πραγματικότητα, τελείως ρηχά, όπως θέλει τον καταναλωτή ο καπιταλισμός, τελείως συστημικά, στην υπηρεσία του καταναλωτισμού και του δήθεν πολιτισμού που επαίρονται πως κατέκτησαν οι δυτικές κοινωνίες αλλά την ίδια στιγμή πνίγονται στα σκουπίδια τους, στα χημικά και στις επώδυνες ασθένειες που δημιούργησαν....

Την ίδια στιγμή που απομυζούν τον πλανήτη, που κατασπαράζουν προϊόντα, πρώτες ύλες και άλλους πόρους φυσικούς δίχως όχι μόνο να αναπληρώνουν στο ελάχιστο αυτά που καταναλώνουν αλλά ούτε καν να τους καίγεται καρφάκι, ούτε καν να το σκέφτονται, την ίδια στιγμή που καλλιεργούν την μη ευθύνη σε κάθε καταναλωτή από παιδί ακόμα, την ίδια αυτή στιγμή διασπείρουν παντού ως σύμβολα και μνημεία όχι μόνον υποκρισίας αλλά, δυστυχώς, ανοησίας της ανθρωπότητας, τέτοιους και άλλους παρόμοιους κάδους έχοντας αναγορεύσει σε απόλυτη ενέργεια προστασίας του περιβάλλοντος και των μελλοντικών ανθρώπων την ανακύκλωση!!!!

Ανακύκλωση: Κατασπατάληση φυσικών πόρων με στόχο την αλλαγή μορφής κάποιων αντικειμένων, τα περισσότερα εξ αυτών ήταν εξαρχής τελείως άχρηστα και περιττά, των οποίων η αρχική κατασκευή κατασπατάλησε επίσης φυσικούς πόρους και τα οποία μετά την διαδικασία ανακύκλωσής τους θα ξαναλάβουν μορφή κάποιων άλλων εξίσου άχρηστων και περιττών αντικειμένων κ.ο.κ.
Κοινωνία που παράγει απορρίμματα άχρηστα για το οικοσύστημα δεν είναι πολιτισμένη. Τελεία και παύλα. Διότι πολιτισμός σημαίνει να επιστρέφεις στη φύση πόρους με τα “σκουπίδια” σου.

τι στάση θα κρατήσουν οι δήμαρχοι;

Για να δούμε λοιπόν τι στάση θα κρατήσουν οι δήμαρχοι ......οι υποψήφιοι δήμαρχοι και οι λοιποί συγγενείς και φίλοι...........


Τρίτη 14 Ιανουαρίου 2014

Οι «φίλοι των τρομοκρατών» και γιατί τους πολεμά η Ν.Δ.

Του Δημήτρη Μπελαντή*    http://www.efsyn.gr/

η φωτογραφία είναι επιλογή του rhesusgr



Το να σε καταγγέλλει η σημερινή Νέα Δημοκρατία ονομαστικά ως «φίλο των τρομοκρατών» και σχεδόν ως συνεργό τους και να ζητά τη διαγραφή σου από τον ΣΥΡΙΖΑ είναι κάτι που λέει πολύ περισσότερα πράγματα για αυτόν που καταγγέλλει παρά για αυτόν που καταγγέλλεται. Το βασικό κυβερνητικό κόμμα έχει προχωρήσει αποφασιστικά στον δρόμο της Ακροδεξιάς και της πολιτικής της κουλτούρας αντιποιούμενο μερικά από τα χαρακτηριστικά της Χρυσής Αυγής. Οι ύβρεις και οι συκοφαντίες κατά του ΣΥΡΙΖΑ και των στελεχών του αποτελούν ένδειξη απελπισίας αλλά και ακραίας ιδεολογικής αναδίπλωσης.


Προφανώς, η «φιλελεύθερη» Νέα Δημοκρατία ξεκινά από την ακραία αρνητική εκτίμησή της για τη Μεταπολίτευση. Θεωρεί ότι στη «σοβιετική» Ελλάδα της περιόδου 1974-2010 (που εγκαθίδρυσε ο Κωνσταντίνος Καραμανλής) αναπτύχθηκαν επικίνδυνα φαινόμενα, όπως η ανυποχώρητη τοποθέτηση των αριστερών και δημοκρατών δικηγόρων υπέρ των συνταγματικών δικαιωμάτων των κατηγορουμένων σε σοβαρές δίκες, είτε αυτές αφορούσαν την πολιτική ανυπακοή και την πολιτική βία (και το τμήμα αυτής που αφορά την πολιτική τρομοκρατία) είτε αφορούσαν υποθέσεις του κοινού εγκλήματος. Αρκετά χρόνια πριν από την ουσιαστική αναστολή του Συντάγματος και υποκατάστασή του από το μνημονιακό κράτος έκτακτης ανάγκης, δυνάμεις όπως το σημιτικό ΠΑΣΟΚ ή η καραμανλική Νέα Δημοκρατία με αφορμή τις «δίκες της τρομοκρατίας» του 2003-2004 καταπολέμησαν σθεναρά το τεκμήριο αθωότητας, τη θεσμική λειτουργία του συνηγόρου, τη μη χρήση βασανιστηρίων στην προανάκριση (περίπτωση Σάββα Ξηρού) και πάνω από όλα την έννοια του «πολιτικού εγκλήματος» (κατά το άρθρο 97 του Συντάγματος), αρνήθηκαν δηλαδή συστηματικά ότι η πολιτική τρομοκρατία αποτελεί τη βασική μορφή της έννοιας του πολιτικού εγκλήματος και ότι χωρίς αυτήν το πολιτικό έγκλημα και η αρμοδιότητα των ορκωτών δικαστηρίων χάνει κάθε ουσιαστικό πεδίο εφαρμογής.


Οι ίδιες πολιτικές δυνάμεις κατασυκοφάντησαν τους νομικούς που εκπροσωπούσαν τους κατηγορούμενους για τρομοκρατία και τους πολίτες που έθεταν ζητήματα παραβίασης των συνταγματικών δικαιωμάτων, ακολουθώντας την παλιά καλή γερμανική συνταγή της «υπεραντίδρασης κατά της τρομοκρατίας» και των «συμπαθούντων» από τη δεκαετία του 1970 (ένα πραγματικό δηλαδή μακαρθικό κυνήγι μαγισσών). Ετσι, η «φιλελεύθερη» Νέα Δημοκρατία συγκρούεται άμεσα, τότε αλλά και τώρα, με τις ίδιες τις αστικές δημοκρατικές εγγυήσεις του κράτους δικαίου, υιοθετώντας την άποψη ότι υπάρχουν ιδιαίτερες κατηγορίες κατηγορουμένων ή και κρατουμένων με διαβαθμίσεις στα δικαιώματά τους και καταργώντας ακόμη και την ισχύ των προβλέψεων της Ευρωπαϊκής Σύμβασης Δικαιωμάτων του Ανθρώπου ή και άλλων «τυπολατριών», όπως κατά καιρούς έχουν τοποθετηθεί ηγετικά της στελέχη. Η αναφορά σε μαγικές έννοιες όπως η «τρομοκρατία» γίνεται το όχημα για να ανασταλούν και να κατασταλούν τα ανθρώπινα δικαιώματα και η δημοκρατία.


Ταυτόχρονα, η σύγχρονη Δεξιά, αποτελώντας μια αντιδραστική δύναμη, αρνείται την επιστημονική και ερευνητική δράση και την κατανόηση των κοινωνικών φαινομένων. Αρνείται τη δυνατότητα της μορφωτικής προσέγγισης και κατανόησης των μορφών της κοινωνικής και πολιτικής βίας και της ένταξής τους σε ένα ιστορικό πλαίσιο. Με μια μέθοδο που θυμίζει την Ιερά Εξέταση έναντι του Γαλιλαίου, η Νέα Δημοκρατία εξισώνει τη δήθεν πολιτική συμπάθεια και ταύτιση με τη μειοψηφική ένοπλη βία με όποιον προσπαθεί να ερμηνεύσει και αναλύσει επιστημονικά την πολιτική βία και ιδίως εκείνη που κάμπτει το κρατικό μονοπώλιο βίας. Βιβλία (όπως και τα δικά μου) που ερμηνεύουν το δίπολο τρομοκρατία-αντιτρομοκρατία θα έπρεπε να μπουν σε έναν Index απαγορευμένων βιβλίων. Οπως και η τάξη και οι κοινωνικές σχέσεις που εκφράζει, έτσι και το ίδιο το κόμμα της Νέας Δημοκρατίας μεταβάλλεται σε παράγοντα καθυστέρησης, παρακμής και ηθικής σύγχυσης στην ελληνική κοινωνία.


Τέλος, έχει ένα ιδιαίτερο ενδιαφέρον μια «αφήγηση» του τύπου: o Μπελαντής ή όποιος άλλος μετέσχε σε μια εκδήλωση προ πολλών ετών, όπου εγκωμιάζονταν ή παρίσταντο τρομοκράτες κ.λπ. Αυτή η «αφήγηση», πέρα από το «σκανδαλοθηρικό» της υπόθεσης, υιοθετεί μέσα και μεθόδους των μηχανισμών ασφάλειας και επιτήρησης -ιδίως των μυστικών κρατικών υπηρεσιών- για την «αρχειοποίηση», παρακολούθηση και στοχοποίηση των ενεργών πολιτών. Γι’ αυτό και μόνο θα έπρεπε κάθε δημοκράτης στην Ελλάδα να αντιδράσει και να καταδικάσει ανακοινώσεις όπως η πρόσφατη ανακοίνωση της Νέας Δημοκρατίας.

ΡΕ ΟΡΜΆΤΕ ΤΟΥ ΡΕ.......ΠΟΥ ΚΆΘΕΣΤΕ ΑΠΛΆ ΚΑΙ ΤΟΝ ΚΡΆΖΕΤΕ......!!!

             

ΡΕ ΟΡΜΑΤΕ ΤΟΥ ΡΕ.......ΠΟΥ ΚΆΘΕΣΤΕ ΑΠΛΆ ΚΑΙ ΤΟΝ ΚΡΑΖΕΤΕ......!!!